Mientras seguimos intentando explicar el presente con las categorías de otras épocas, el mundo del trabajo, los vínculos sociales y las formas de construir comunidad están cambiando a una velocidad enorme.

Una parte cada vez más grande de nuestra generación trabaja sin un lugar físico, sin un patrón visible y muchas veces sin un compañero al lado. Las aplicaciones organizan nuestros tiempos, determinan nuestros ingresos y hasta pueden decidir cuándo dejamos de trabajar para ellas. Nos hablan de una nueva revolución industrial, de inteligencia artificial y de un mundo atravesado por la tecnología, pero todavía no encontramos con claridad quién responde cuando esas transformaciones significan más precarización, menos derechos y más incertidumbre.

Y entonces aparece una pregunta que no podemos seguir postergando: ¿Quién nos representa frente a esta nueva realidad?

No alcanza con discutir solamente cuánto ganamos o cuánto cuesta llegar a fin de mes. También hay que preguntarse qué pasa cuando estudiar ya no garantiza un futuro, cuando conseguir un trabajo no significa necesariamente tener estabilidad, cuando independizarse parece cada vez más lejano y cuando proyectar la propia vida se vuelve una tarea difícil.

La crisis también se expresa en nuestra vida cotidiana, en nuestros vínculos y en nuestra salud mental. El aumento de las problemáticas que atraviesan a adolescentes y jóvenes no puede pensarse separado de una sociedad que cada vez ofrece menos certezas y más exigencias individuales.

Frente a eso, la respuesta no puede ser solamente individual.

Y ahí es donde volvemos a mirar nuestra propia historia.

Somos hijos e hijas del 2001. De una Argentina que conoció el desempleo, la crisis y la pérdida de confianza en las instituciones, pero que también encontró en los barrios una forma de resistir y organizarse. De esa experiencia nacieron y se fortalecieron movimientos sociales, cooperativas, espacios comunitarios y distintas formas de organización popular que demostraron que la solidaridad también puede ser una herramienta política. Hoy esa experiencia tiene nuevos desafíos.

Los movimientos sociales ya no pueden ser pensados únicamente desde las categorías con las que fueron definidos hace veinte años. Tienen que poder interpretar las nuevas formas de trabajo, la precarización de las aplicaciones, la transformación tecnológica, las dificultades para acceder a la vivienda, la crisis de los espacios comunitarios y una realidad en la que cada vez más personas quedan por fuera de las formas tradicionales de representación.

No se trata de reemplazar una forma de organización por otra. Se trata de volver a organizarnos a partir de la realidad que tenemos adelante. Y en Lanús conocemos ese camino.

En nuestros barrios aprendimos que la política también se construye desde abajo. Que una cooperativa puede ser mucho más que un lugar de trabajo. Que un club, un espacio social, una organización comunitaria o una asamblea pueden convertirse en lugares donde recuperar algo que muchas veces parece perdido: la capacidad de hacer algo colectivamente.

También aprendimos que cuando existe una decisión política de mirar al territorio, el Estado puede acompañar y potenciar esas experiencias. Una gestión cercana a los barrios, que entiende que las políticas públicas tienen que construirse también desde las necesidades concretas de quienes los habitan, puede convertirse en una herramienta para fortalecer esa comunidad organizada.

Eso también forma parte de la experiencia que tenemos que defender y profundizar en Lanús.

Porque nuestra historia no es solamente la de la resistencia. También es la de la construcción.

Por eso creemos que Lanús tiene una oportunidad. La oportunidad de construir una nueva trinchera popular, capaz de recuperar las mejores experiencias de nuestra historia pero también de animarse a discutir lo que viene.

No queremos que esta discusión quede solamente en un diagnóstico. Creemos que hay que volver a construir organización desde los barrios, recuperar el valor de lo colectivo y generar nuevas herramientas para quienes hoy no encuentran dónde organizarse. Lanús tiene una historia y una experiencia concreta desde donde hacerlo.

Porque no queremos limitarnos a administrar la crisis. Queremos discutir qué sociedad queremos construir después de ella. Y para eso necesitamos volver a encontrarnos, organizarnos y construir una política que pueda mirar de frente a esta nueva realidad.

El futuro no se espera. Se organiza.

Santiago Agustín Paco

Joven referente de los Movimientos Sociales de Lanús